“若所市于人者，將以實(shí)籩豆，奉祭祀，供賓客乎？將炫外以惑愚瞽也？甚矣哉，為欺也！”

——劉基《賣柑者言》

劉基，字伯溫，明代開國重臣，被明太祖朱元璋封為誠意伯，以制戰(zhàn)略、出奇謀的軍師形象聞名于世。民間有“三分天下諸葛亮，一統(tǒng)江山劉伯溫；前朝軍師諸葛亮，后朝軍師劉伯溫。”的說法。實(shí)際上，作為與明朝“開國文臣之首”宋濂齊名的文學(xué)家，劉基的文學(xué)思想和其筆下的散文亦有其非常之處。

《賣柑者言》出自《誠意伯文集》，通篇不過三百余言，以寓言的形式諷刺空有其形而無其實(shí)的事物。文中“又何往而不金玉其外，敗絮其中也哉”一句，后演化為成語“金玉其外，敗絮其中”。

杭州有賣柑者擅長儲存柑橘，他販賣的柑橘即便歷時一年也不腐爛。然而，外表看上去光鮮亮麗的柑橘，切開后內(nèi)里卻滿是煙塵和破絮。作者感到被欺騙，于是去找賣柑者理論，卻被告知：柑橘不過是他養(yǎng)家糊口的手段，靠做好表面功夫欺騙世人的事物哪里沒有呢？

金玉其外的柑橘尚可作為祭祀時使用的貢品，即便被他人發(fā)現(xiàn)敗絮其中的事實(shí)，也不會造成無可挽回的負(fù)面后果。但煤礦的安全工作一旦流于形式、浮于表面，則最終可能導(dǎo)致事故的發(fā)生。今年以來，我國已發(fā)生多起較大以上煤礦事故，其中尤以內(nèi)蒙古阿拉善新井露天煤礦“2·22”特別重大坍塌事故、貴州省盤州市山腳樹煤礦“9·24”重大皮帶著火事故為最，分別導(dǎo)致53人和16人遇難。事關(guān)職工生命財產(chǎn)安全，礦井的安全工作本應(yīng)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰地開展，卻總有人抱著僥幸心理得過且過，直到事故發(fā)生后方才追悔莫及。

賣柑者儲藏販賣“玉質(zhì)而金色”卻“干若敗絮”的柑橘，是因?yàn)椤爸糜谑校Z十倍，人爭鬻之”，歸根到底是有利可圖。對于煤礦行業(yè)來說，不能目光短淺、唯利是圖，只算“效益賬”而不計“安全賬”，應(yīng)時刻秉承“安全為了生產(chǎn)，生產(chǎn)必須安全”的理念。

賣柑者以“世之為欺者不寡矣，而獨(dú)我也乎”作為對他人質(zhì)疑的回應(yīng)，殊不知五十步和百步都是逃跑。事故煤礦平日里濫竽充數(shù)、欺上瞞下的行徑，又怎能保障職工的生命安全？要知道，保安全的前提，就是要嚴(yán)格遵守安全生產(chǎn)相關(guān)法律法規(guī)，執(zhí)行安全生產(chǎn)規(guī)章制度和安全操作規(guī)程，強(qiáng)化安全生產(chǎn)紅線意識和底線思維，只有把安全意識踏踏實(shí)實(shí)落到行動上，才能達(dá)到萬無一失的狀態(tài)。

賣柑者的生意之所以能長久地做下去，“人取之，未嘗有言”是極其重要的原因之一。除了礦井主動履行生產(chǎn)經(jīng)營單位的安全生產(chǎn)主體責(zé)任外，廣大職工應(yīng)增強(qiáng)自我保護(hù)意識和安全生產(chǎn)意識，要以主人翁的態(tài)度去關(guān)注礦井的安全發(fā)展；上級監(jiān)管部門在強(qiáng)化對各單位安全生產(chǎn)綜合監(jiān)管的基礎(chǔ)上，要全面落實(shí)監(jiān)管、管理和指導(dǎo)責(zé)任；各社會團(tuán)體及個人應(yīng)充分發(fā)揮社會監(jiān)督作用，對身邊違反安全生產(chǎn)的行為要敢于批評和提出意見建議。多管齊下，共保安全。

賣柑者可謂之虛偽，煤礦人更應(yīng)崇尚勤勉實(shí)干。安全無小事，光鮮亮麗的表面功夫或許能夠欺騙一時，卻無法消滅客觀存在的安全隱患，敷衍塞責(zé)、馬馬虎虎的態(tài)度終將釀成苦果，唯有精益求精、力爭上游，落實(shí)安全生產(chǎn)責(zé)任制，將安全生產(chǎn)理念融會貫通在實(shí)際工作中，礦井才能實(shí)現(xiàn)真正意義上的長治久安。（韓炳萱）

編輯：達(dá)文娟