“新生早晚三四紀，六千萬年喜山期；中生白堊侏疊三，燕山印支兩億年；古生二疊石炭泥，志留奧陶寒武系；震旦青白薊長城，海西加東到晉寧。”這是很多地質專業的同事隨口就能來的一首快速記憶地質年代的詩。

詩，作為人類表達情感最浪漫的方式，不分國界，不分學科，自古以固存之，即便生活在煤礦，依然可以尋到詩的蹤跡。

有人說：“地質是地球的記憶，石頭是地質的詩行。”一念及此，那么煤炭就是地球記憶中的“黃金片段”。從瘋狂生長，到萬物歸墟，再到億萬年的沉睡和演變，才成為了寶貴的化石燃料，后被源源不斷地開采出來，創造和延續了璀璨奪目的工業文明，誰能不說這是一首悲壯的史詩。

走在巷道深處，目之所及皆是煤炭，燈光照到上面泛出一閃一閃的微光，像夜空中的點點繁星，充滿神秘。然而，撫摸在上面，又是堅硬的真實的觸覺，像是一堵墻，擋住了所有的“詩和遠方”，只能想象著這里是一片無邊無際煤的海洋，而我們只是遨游在海底的“蝦兵蟹將”。

我喜歡煤的紋理。煤的紋理與巖石的紋理有很大不同，煤的紋理看上去更加濃重、熱烈，線條更加鏗鏘、鮮活。透過煤的紋理可以看到三山五岳，不管是泰山的雄偉，還是華山的奇險，都可以尋找到痕跡。沿著一條條蜿蜒曲折、層層疊疊的紋路，攀登、眺望、探尋掩埋在地殼深處億萬年前的故事，聆聽自然的韻律。

割煤機轟轟地開過去，沉睡了億萬年之久的煤炭還沒有蘇醒，夢境就被打碎，茫然地躺在刮板上，搖搖晃晃著去往新的旅程，去書寫新的詩篇。

煤中有很多動物的化石，像是一幅幅水墨畫，萬物在畫中只是一個又一個栩栩如生的線條，不敢相信它們真實的存在過，“天地不仁，以萬物為芻狗”的自然規律，引人遐想萬千。

那時的夜空應該五彩繽紛，火紅的巖漿像著火的野獸，沖到河里，把河水煮得沸騰起來，不同種類的動物匯聚成另外一條長河，相擁著走在顫抖的岸邊，其中也有世仇的，如今對視一眼，也能相互慰藉。連日來的驚慌逃奔，早已疲憊不堪，它們要到哪里去？其實它們也不知道，只是跟著前面還在動的身影在走。最前面是誰在帶路呢？是一頭山羊？或者是一頭獅子？根本看不清，只見它們綿延不斷地走向一片黑洞洞的虛無。

在那個“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見”的演變期，無法想象掩埋在地殼深處的生物，要經歷怎樣的脫胎換骨和自我升華，才能以另外一種模樣重新面對世界？這是一首死亡與新生的壯美詩歌。

莊子在《知北游》中說，“生也死之徒，死也生之始，孰知其紀！”莊子認為世間萬物并沒有絕對的區隔，生即會通向死，死也會轉而為生。人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已，以人短短數十載的生命歷程，難以真正領悟自然的奧秘。

未始有物，萬相皆空。普通人的一生，無論選擇何種道路，一生所遇何人，在萬物生息的長河中，都微不足道。我們不妨灑脫一點，大膽選擇，不再糾結自因、他因、本我，不再用所謂的人生意義來填補內心的空虛，把生活過成一首簡單的詩，以一種平靜的方式去對待世俗情感和挫折磨難，欣賞當下萬物存在之美，盡情感悟生活、享受人生。（計忠榮）

編輯：達文娟